Угрозы проявления неонацистской идеологии, национализма, ксенофобии и экстремизма в странах Европы многообразны и стали реальностью. Латвия в этом смысле не стала исключением и прославилась тем, что ежегодно 16 марта с разрешения властей проходит шествие Латышских легионеров Ваффен СС с торжественным возложением цветов к памятнику Свободы.
После очередных выборов в парламент Латвии партия, победившая на выборах, была отстранена от создания коалиции, и её создали три проигравшие партии, одна из которых – национал-радикальное объединение под названием «Всё - Латвии!», ежегодно участвующая в упомянутом шествии легионеров.
Эта политическая сила декларирует, что не приемлет тоталитаризм, что Латвия пострадала от диктатуры и многократных оккупаций, в то же самое время в этом году 16 мая они торжественно отпраздновали введение диктатуры К.Ульманиса 1934 года - тогда парламент был распущен и в Латвии был установлен авторитарный режим.
Что же остальные члены коалиции Парламента Латвии? Они никак не отреагировали на это событие.
Безусловно, проблемы увековечивания памяти Второй мировой войны имеют свои особенности на всем постсоветском пространстве. Мемориализация материализует историческую память о тех или иных событиях, которые по-разному оцениваются и воспринимаются разными политическими и национальными группами. К сожалению, в Латвии эта историческая память у разных национальных групп антагонистична.
Избыточный латышский национализм, с неизменным постоянством декларирующий угрозы латвийской независимости, якобы идущие с Востока, нашел свою идеологическую базу в мифологизации событий Второй мировой войны и роли участия в ней членов Легиона Ваффен СС как борцов за независимость Латвии, тем самым сея ненависть к нелатышской части населения как потомкам оккупантов.
Вместе с тем использование манипуляционных исторических мифов является одним из инструментов для конструирования и укрепления в Латвии этнической нации как основы для внедрения в массы нацистских идей и неразрывно связано с ростом и даже легализацией антисемитизма.
К примеру, представители латвийской элиты ненавязчиво, но настойчиво приучают латвийское общество к тому, что в латышском языке должно применяться не слово «еврей» (ebrejs), а слово «жид» (žīds).
9 мая в Латвии был принят Закон о гражданстве, согласно которому было введено понятие государственной нации – это латыши и ливы, хотя последний этнический лив умер в 2009 году. Кроме того, по этому закону получить гражданство Латвии смогут беглецы-легионеры Ваффен СС и их потомки из Австралии, Бразилии и Новой Зеландии.
Планируется, что ряды таких граждан Латвии пополнятся примерно на три тысячи человек.
Латышским элитам свойственно лицемерие и история Латвии XX века – история коллаборационизма. Это традиционное лицемерие является настоящей угрозой для молодой демократии Латвии, а с приходом к власти национал-радикалов, прославляющих легионеров СС, создалась благодатная почва для возникновения и укрепления неонацизма.
И это отнюдь не соблюдение свободы слова, нет! Скоро в Латвии вступит в силу закон, по которому запретят использовать советскую символику на массовых мероприятиях – и ветераны Второй мировой должны будут прятать свои ордена и медали равно нацистской символике.
Но, несмотря на то что символы нацизма запрещены, это никак не мешает возрождению идей нацизма под прикрытием «свободы слова» именно в тех странах, где местное население во время Второй мировой войны оказывало активную поддержку нацистской Германии!
К сожалению, под красивым фасадом здания демократии Латвии появились глубокие трещины неонацизма. И необходимо обратить пристальное внимание со стороны мировой общественности к процессам, происходящим в Латвии, чтобы это здание молодой демократии не разрушилось.
Справка RuBaltic.Ru:
Статья основана на выступлении депутата Сейма Латвии Ирины Цветковой («Центр согласия») 4 июня в Вашингтоне на конференции, организованной международной правозащитной организацией «Мир без нацизма».
